مرحبا بك في منتديات شباب ليبيا يمكنك أن تقوم بزيارة أفضل صور جديدة وحصريه وكذلك يمكنك زيارة منتدى غرائب وعجائب العالم  وكذلك لا تنسي قسم الـ قصص والروايات الشيقة وكذلك للفتيات يمكنكم زيارة قسم ازياء وموضة ويمكنك مشاهدة  مسجات للموبايل وترقبوا كل ما هو جديد وحصري في منتديات شباب ليبيا

 


العودة   منتديات شباب ليبيا > منتديات عامة > منتدى الدين والشريعة الاسلامية > المـنـبـر الإســـــلامـــــي العــام

المـنـبـر الإســـــلامـــــي العــام المنبر الإسلامي منير الدعوة إلى القرآن والسنّة بفهم سلف الأمة.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-25-2010, 02:14 AM رقم المشاركة : 11


الصورة الرمزية أبو عبد الرحمان

رقم العضوية : 71812
تاريخ التسجيل : Mar 2010
عدد المواضيع :
عدد الردود :
مجموع المشاركات : 347

أبو عبد الرحمان غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حكم التصويروحكم اقتناء الصور وحكم الصور التي تمثل الوجه وأعلى الجسم





أحيلك الى هذا الرسالة القيمة وستجدينها في الموقع موقع أبي عبد الله الآجري

الإبْرَازُ
لِأَقْوَالِ العُلَمَاءِ في حُكْمِ التِلْفَازِ
وَالتَصْوِيرُ الفِيديُوِي وَحُكْمُ خُرُوجُ الدُعَاةِ في هَذَا الجِهَازِ المَرْئِي
وَالإِجْهَازُ
عَلَى شُبُهَاتِ مَنْ يَقُولُ بِالجَوَازِ

جَمْع وَإِعْدَاد:
أَبُي عَبْدِ الله لٌقْمَانُ بْنُ أَبِي القَاسِمِ الآجُّري
موقع أبي عبد الله الآجري

وأكتفي بذلك و السلام عليكم




اخترت لكم من مواضيعى

0 هل نحن ندعوا لأنفسنا ولمحبة السمعة والمباهاة وصرف وجوه الناس إلينا ؟!
0 مسائل دقيقة في أحكام العقيقة
0 الحديث السادس من الأربعون النووية للإمام النووي شرح ابن دقيق العيد رحمهم الله تعالى (مهم)
0 لما أصل"أضحك الله سنك"وما معناها ؟!! طالما سمعنا كلمة "أضحك الله سنك"
0 لا تقل علي كرم الله وجهه على وجه التخصيص
0 فائدة نفيسة في أبواب النية
0 تاريخ الخوارج باختصار (سؤال أجاب عنه الشيخ صالح السحيمي حفظه الله ورعاه)
0 من فضائل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
0 صفات المنافقين للعلامة المحدث يحي بن علي الحجوري حفظه الله
0 التبيان أن الحلف على المصحف بدعة من تزيين الشيطان (مهم جدا)
رد مع اقتباس
قديم 11-25-2010, 02:59 AM رقم المشاركة : 12


الصورة الرمزية أبو عبد الرحمان

رقم العضوية : 71812
تاريخ التسجيل : Mar 2010
عدد المواضيع :
عدد الردود :
مجموع المشاركات : 347

أبو عبد الرحمان غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حكم التصويروحكم اقتناء الصور وحكم الصور التي تمثل الوجه وأعلى الجسم





حكم التلفاز ومشاهدته ,,, وأحكام التصوير الفيديو والفوتغرافي...تنبهوا عباد الله (مهم)!

--------------------------------------------------------------------------------



عنوان1 شَرُّهُ أَكْثَرُ مِنْ خَيْرِه، وَالإِنْسَانُ العَاقِلُ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يَقْتَنِيَهُ فِي بَيْتِهِ، حَتَى وَلاَ للأَخْبَارِ)

قال الإمام العلاَّمة ابن عثيمين معلقاً على من يقول بأنَّ التلفاز فيه خير:

وأمَّا قوله بأنه فيه خير، نعم هو فيه خير وفيه شر، (مميز لكن في الوقت الحاضر شرُّه أكثر من خيره).
(مميز والإنسان العاقل لا ينبغي أن يقتنيه في بيته، حتى ولا للأخبار).

لأنَّه إذا اقتناه بالبيت فلن يقتصر على الأخبار فقط، لا بد أن يأتي أخبار وغير أخبار، (مميز فنصيحتي لإخواني أن يدعوا اقتناء التلفزيون مطلقاً مهما كان)(حاشية سلسلة لقاء الباب المفتوح، ش17 د30).
الملفات المرفقة
againsttv.rm‏



سِلْسِلَةُ الإِبْرَازِ لِأَقوَالِ العُلَمَاءِ فِي حُكْمِ التلفَازٍ وَبَيَانٌ لِمَرَاحِلهَا

الإٍبْرَازُ(1) فَتَاوَى سَمَاحِة الشَّيْخِ العَلاَّمَةِ مُحَمَّدُ بن إِبْرَاهِيمْ -رَحِمَهُ اللهُ-


الإٍبْرَازُ(2) فَتَاوَى فَضِيلَةِ الشَّيْخِ العَلاَّمَةِ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمَيْد


الإِبْرَازُ(3) فَتَاوَى سَمَاحَةُ الشَّيْخِ العَلاَّمَةِ/ عَبْدُ العَزِيزِ بنُ بَازٍ -رَحِمَهُ اللهُ


الإبْرَازُ (4) الشَّيْخُ مُحَدِّثُ الدِّيَارِ الإسْلاَمِيَةِ/ مُحَمَّدٌ نَاصِرُ الدَِينِ الألْبَانِي


الإِبْرَازُ(5) فَتَاوَى فَضِيلَةِ الشَّيْخِ العَلاَّمَةِ/ مُحَمَّد بْنُ صَالِح العُثَيْمِين


الإبْرَازُ (6) الشيخ المُحدث العلاَّمة/ أحمد بن يحيى النجمي - حفظه الله-


الإبْرَازُ (7) الشيخ المُحَدث العلاَّمة/ ربيع بن هادي المَدخَلي -حفظه الله-


الإبْرَازُ ( الشيخ المحدث العلاَّمة/ مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله تعالى -


الإبْرَازُ (9) فضيلة الشيخ العلاَّمة/ صالح الفوزان بن الفوزان -حفظه الله-


الإبْرَازُ (10) فضيلة الشيخ/ عبد العزيزبن عبدالله الراجحي - حفظه الله-


الإبْرَازُ (11) معالي الشيخ وزير الشئون الإسلامية صالح بن عبد العزيز آل الشيخ -حفظه الله-


الإبراز (12) فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


الحجوري في نصيحة إلى من يظهر في قناة المجد وغيرها: اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء !


السحيمي عن القنوات الفضائيَّة الإسلامية(!): كالذي يدخل في بيته السمَّ تماماً بتمام .








الأدلة القطعية على تحريم التصوير بالآلة الضوئية

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله , والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن والاه .
أما بعد : فهذه هي الحلقة الرابعة من .
وفي هذه الحلقة نستعرض بعض الشبه التي يستدل بها المجيزون للتصوير بالآلة الضوئية , ونذكر الرد عليها من كلام أهل العلم الفضلاء , علَّها تروي الغليل , وتشفي العليل , والله الموفق إلى سواء السبيل .
* الشبهة الأولى : يقولون : إن التصوير الفوتوغرافي ليس تقليداً لخلق الله بل هو انطباع ظل الشخص على الفيلم, وليس للإنسان دخل في تشكيل الصورة , وهذه الصورة ليس لها ظل, والمحرم ماله ظل فقط ؟
إالجواب عن هذه الشبهة : قالت اللجنة الدائمة : " وليس التصوير الشمسي مجرد انطباع, بل عمل بآلة ينشأ عنه الانطباع , فهو مضاهاة لخلق الله بهذه الصناعة الآلية . ثم النهي عن التصوير عام, لما فيه من مضاهاة خلق الله , والخطر على العقيدة والأخلاق , دون نظر إلى الآلة والطريقة التي يكون بها التصوير " ا.هـ من فتاوى اللجنة الدائمة ( ا /674 ) .
قلت : وأما قولهم : " وهذه الصورة ليس لها ظل, والمحرم مال ظل فقط " , فهو مذهب باطل, قد أبطله جماعة من العلماء منهم الإمام النووي فقد قال في " شرح مسلم " (14 /80ـ81) : " ولا فرق في هذا كله بين ما له ظل وما لا ظل له, هذا تلخيص مذهبنا في المسألة, وبمعناه قال جماهير العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم وهو مذهب الثوري ومالك وأبي حنيفة وغيرهم, وقال بعض السلف : إنما ينهى عما كان له ظل ولا بأس بالصور التي ليس لها ظل, وهذا مذهب باطل, فإن الستر الذي أنكر النبي r الصورة فيه لا يشك أحد أنه مذموم وليس لصورته ظل مع باقي الأحاديث المطلقة في كل صورة . وقال الزهري : النهي في الصورة على العموم , ....إلخ " .
قال الحافظ في الفتح (10/471) مؤيداً له , قلت : ويؤيد التعميم فيما له ظل وفيما لا ظل له ما أخرجه أحمد من حديث علي " أن النبي r قال : أيكم ينطلق إلى المدينة فلا يدع بها وثناً إلا كسره, ولا صورة إلا لطخها أي طمسها " الحديث, وفيه " من عاد إلى صفة شي من هذا فقد كفر بما أنزل على محمد r " ا.هـ
قلت : وراجع الحلقة الأولى والحلقة الثالثة , ففيهما المزيد من كلام العلماء .
* الشبهة الثانية : يقولون : " إن التصوير كالمرآة إذا نظر الإنسان إليها, فلو أن الصورة ثابتة في المرآة هل يحرم ذلك ؟
إ الجواب عن هذه الشبهة : قالت اللجنة الدائمة : " وليس التصوير الشمسي كارتسام صورة من وقف أمام المرآة فيها, فإنها خيال يزول بانصراف الشخص عن المرآة , والصور الشمسية ثابتة بعد انصراف الشخص عن آلة التصوير يفتتن بها في العقيدة , وبحاملها في الأخلاق , وينتفع بها فيما تقضى به الضرورة أحياناً من وضعها في جواز السفر أو دفتر التابعية أو بطاقة الإقامة أو رخصة قيادة السيارات مثلاً ا.هـ" فتاوى اللجنة (1 / 673 ) .
* الشبهة الثالثة :يقولون : " إن الذي يبيح التلفزيون إذا لم يكن فيه ما يحرم رؤيته لابد وأن يبيح الصور, لأن التلفاز هو عبارة عن مجموعة صور يتم تحريكها بسرعة توهم المشاهد لها أنها تتحرك ؟
إ الجواب عن هذه الشبهة : قالت اللجنة الدائمة : " أما التلفزيون فيحرم ما فيه من غناء وموسيقى وتصوير وعرض صور ونحو ذلك من المنكرات, ويباح فيه من محاضرات إسلامية ونشرات تجارية أو سياسية ونحو ذلك مما لم يرد في الشرع منعه, وإذا غلب خيره على شره كان الحكم للغالب ا.هـ" من فتاوى اللجنة ( 1/674 ) .
قلت : وليست هناك ضرورة تدعو إلى تصوير ذوات الأرواح في عرض المعلومات أو شرح الدروس؛ إذ يمكن فعل ذلك بدون تصوير, أما إذا صاحبها ذلك , فقد أفتى الشيخ الفوزان بأنه لا يجوز, فقد سُئل هذا السؤال : " ما حكم استخدام الوسائل التعليمية من فيديو وسينما وغيرهما في تدريس المواد الشرعية كالفقه والتفسير وغيرهما من المواد الشرعية ؟ وهل في ذلك محذور شرعي ؟ أفتونا مأجورين . "
فأجاب : الذي أراه أن ذلك لا يجوز؛ لأنه لابد أن يكون مصحوباً بالتصوير, والتصوير حرام, وليس هناك ضرورة تدعو إليه . والله أعلم ا.هـ " المنتقى من فتاوى الفوزان ( 3/344 ) برقم (513) .
وأيضاً فقد أفتت اللجنة الدائمة بتحريم التصوير في التلفزيون والفيديو كما في الفتوى (5807) من فتاوى اللجنة ( 1/674 ) .
وقد أفتى كذلك شيخنا الهمام مقبل بن هادي الوادعي ـ رحمه الله ـ بحرمة التصوير سواء كان بالفيديو أو في التلفزيون, أو في الورق, أو في غيرها. كما هو في "إجابة السائل" س (135) ص (245ـ246) .
* الشبهة الرابعة : إذا قلتم : إن تصوير المحاضرات بالآلة لا يجوز, فإنا قد رأينا بعض العلماء ظهر على التلفاز أو الصحف ! فهل يعني هذا أنهم يجيزون التصوير ؟
إ الجواب عن هذه الشبهة : اعلم أنه ليس كل من ظهر على التلفاز أو الصحف يكون قد رضي بتصويره , وأن ذلك يكون مسوغاً لإجازته وحلِّه ؛ إذ قد يكون صوِّر بغير علمه ورضاه , أو كان المكان الذي ظهرت فيه صورته مكاناً عاماً يرتاده الآلاف للعبادة مثلاًً ـ كما هو الحال في الحرمين الشريفين ـ حيث توضع فيه أجهزة للمراقبة لحفظ المكان من أهل الفساد , فتظهر صور لمعظم الناس , ولا يدري الواحد منهم أنه ظهرت صورته , وهذا العمل من الدولة لهذا الغرض لا يشترط فيه الإذن والرضا من كل واحد, فإذا ظهرت صورة العالم في التلفاز لا يدل ذلك على رضاه , حتى يُعرف ذلك من سيرته أو فتواه .
ولهذا لما ظهرت صورة الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ في مجلتي " المجتمع" الكويتية, و" الاعتصام " المصرية, سئل عن ذلك : هل يُعَدُّ دليلاً على إجازته للتصوير ؟ أم أنه حصل من غير علمه ؟
فأجاب : " ظهور صورتي في مجلتي " المجتمع " و " الاعتصام " مع فتواي في أحكام الصيام في شهر رمضان, ليس دليلاً على إجازتي التصوير, ولا على رضاي به, فإني لم أعلم بتصويرهم إياي ا.هـ " الفتوى رقم (1434) عن مجلة الدعوة عدد (830) عام 1402 هـ .
وأيضاً : فقد سئلت اللجنة الدائمة عن أخذ صور للمصلين في حالة الجماعة, وللأطفال حين يقرءون القرآن؛ لأن هذه الصور إذا نشرت في المجلات والجرائد قد يتأثر بها غير المسلمين فيرغبون في التعرف على الإسلام والمسلمين ؟
فأجابت : " تصوير ذوات الأرواح حرام, سواء كان الصور لإنسان أم حيوان آخر, وسواء كانت لمصلٍّ أم قارئ قرآن أم غيرهما؛ لما ثبت في تحريم ذلك من الأحاديث الصحيحة, ولا يجوز نشر الصور في الجرائد والمجلات والرسائل ولو كانت للمسلمين أو المتوضئين أو قراءة القرآن رجاء نشر الإسلام والترغيب في معرفته والدخول فيه؛ لأنه لا يجوز اتخاذ المحرمات وسيلة للبلاغ ونشر الإسلام, ووسائل البلاغ المشروعة كثيرة فلا يعدل عنها إلى غيرها مما حرمه الله, والواقع من التصوير في الدول الإسلامية ليس حجة على جوازه؛ بل ذلك منكر, للأدلة الصحيحة في ذلك فينبغي إنكار التصوير عملاً بالأدلة ا.هـ "
الفتوى رقم (2922) من فتاوى اللجنة الدائمــــة ( 1/703 ـ 704 ) .
كتبه : أبو عبد الرحمن العامري


منقوووول من سحاب الخير من عدّة روابط




اخترت لكم من مواضيعى

0 حكم ضرب الصغير والكذب عليه ؟ فضيلة الشيخ محمد بن عبد الله السبيل حفظه الله
0 تلفون الكاميرا.. (البلوتوث)
0 هل يتوقف على صحة المنهج جنة أو نار ؟!!! العلامة صالح الفوزان – حفظه الله -
0 صور من رحمته صلى الله عليه وسلم بالأطفال
0 "واعلم أن شرف المؤمن قيام الليل ولولا الليل لما أحببت البقاء في الدنيا
0 هل لغة أهل الجنة ـ جعلنا الله وإياكم منهم ـ هي اللغة العربية ؟
0 حكم سب الرب أو الدين! وبيان مراتب الغضب (مهم لمريد العلم )
0 يقول ابن القيم رحمه الله : الأسباب المانعة من قبول الحق كثيرة جدا
0 للإستفادة أنصح بهده المدونة وهي للأخ أحمد الشيظمي (وأنا شخصيا مستفيد منها ولله الحمد)
0 هل نحن ندعوا لأنفسنا ولمحبة السمعة والمباهاة وصرف وجوه الناس إلينا ؟!
رد مع اقتباس
قديم 11-25-2010, 03:02 AM رقم المشاركة : 13


الصورة الرمزية أبو عبد الرحمان

رقم العضوية : 71812
تاريخ التسجيل : Mar 2010
عدد المواضيع :
عدد الردود :
مجموع المشاركات : 347

أبو عبد الرحمان غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حكم التصويروحكم اقتناء الصور وحكم الصور التي تمثل الوجه وأعلى الجسم





والله تعالى هو وحده الموفق لكل خير

والسلام عليكم




اخترت لكم من مواضيعى

0 الإسلام و الدعوة إلى المساواة بين الرجل و المرأة : سؤال أجاب عنه العلامة العثيمين رحمه الله
0 انتبه أيها المسترشد
0 بكاء الشيخ السحيمي حفظه الله عند ذكر الصحابة رضوان الله عليهم
0 أسباب الضيق والقلق والحالات النفسية
0 "واعلم أن شرف المؤمن قيام الليل "
0 لما أصل"أضحك الله سنك"وما معناها ؟!! طالما سمعنا كلمة "أضحك الله سنك"
0 أعود والعود بإذن الله أحمد
0 أصحاب الكهف وأصحاب الصخرة (للشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله)
0 بعض الناس يقولون ( اسقطوا المناهج تسقط الأشخاص) ،ولا داعي لذكر الأشخاص نحن أصحاب منهج !!!!
0 من الأشياء التي يتهاون فيها الناس : الطهارة والاطمئنان في الصلاة !
رد مع اقتباس
قديم 11-25-2010, 04:08 AM رقم المشاركة : 14
صوت ليبيا السلفي
مشرفة منتدى الأخوات المسلمات


الصورة الرمزية صوت ليبيا السلفي

رقم العضوية : 105910
تاريخ التسجيل : Aug 2010
عدد المواضيع :
عدد الردود :
مجموع المشاركات : 1,589
الإقامة : بين أهل الحق إن شاءالله

صوت ليبيا السلفي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حكم التصويروحكم اقتناء الصور وحكم الصور التي تمثل الوجه وأعلى الجسم





السلام عليكم

بوركت أخي أجدت النقل فأفدت

أخيتي _ ياقوتة _
أتفق علماء الأمة الأجلاء في تحريم التصوير الفوتوغرافي إلا للضرورة
ولكنهم أختلفوا في مسألة ظهور الدعاة على شاشات التلفاز في نقل البرامج والمحاضرات والدروس لهم
وأنقسموا الى فريقين
فريق أيد التصوير التلفزيوني لنشر الدعوة والخير ولكن بضوابط منهم الشيخ الألباني رحمه الله والشيخ آل الشيخ والشيخ اللحيدان حفظهم الله ومشائخ آخرين
وفريق يرى أن التصوير التلفزيوني يدخل في عموم لفظ التحريم للتصوير أو أتقاءا لمواضع الشبهات منهم الشيخ الفوزان والشيخ ربيع حفظهم الله ومشائخ آخرين


وكلا الفريقين يضم مشائخ ثقات لذلك قمت بالبحث عن فتوى تحل هذا الأشكال عليك وعلى غيرك
وهي فتوى العلامة الشيخ بن باز رحمة الله عليه

سؤل الشيخ السؤال التالي :_
دعوتم الى الإستعانة من وسائل الأعلام في مجال الدعوة والتوجيه ومنها تلك التي فيها التصوير لكن بعض الدعاة الى الله لازالون متحرجون من تلكم الصورة ماذا تقولون في ذلك ؟

رد الشيخ قائلا:_
لا شك أن أستغلال وسائل الإعلام في الدعوة الى الحق ونشر أحكام الشريعة وبيان الشرك ووسائله من أعظم المهمات بل من أوجب الواجبات وهي نعمة من نعم الله العظيمة في حق من أستغلها في الخير

وقال :_ ولا شك إن البروز في التلفاز مما قد يتحرج منه بعض أهل العلم من أجل ما ورد من الأحاديث الصحيحة في التشديد في التصوير ولعن المصورين
ولكن بعض أهل العلم رأى أنه لاحرج في ذلك البروز فيه للدعوة ونشر أحكام الأسلام

وقال:_ وبهذا يعلم أن الكلام في الظهور في التلفاز للدعوة ونشر الحق يختلف بحسب ماأعطى الله للناس من علم والإدراك والبصيرة والنظر في العواقب

‏_‏_ نقلت لكم هذه الفتوى من الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ بن باز _رحمه الله_ من فتاوى نور على الدرب _ ولكن بتصرف
ولكم أن تطلعوا على الفتوى كاملة من هذا الرابط

ط§ظ„طھط*ط±ط¬ ظ…ظ† ط§ظ„طھطµظˆظٹط± ظپظٹ ظˆط³ط§ط¦ظ„ ط§ظ„ط¥ط¹ظ„ط§ظ… | ط§ظ„ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط±ط³ظ…ظٹ ظ„ط³ظ…ط§ط*ط© ط§ظ„ط´ظٹط® ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ط¹ط²ظٹط² ط¨ظ† ط¨ط§ط²




اخترت لكم من مواضيعى

0 =><= هل أصبح ضيفنا المحبوب ثقيلا علينا ___ ؟؟؟
0 الى الإدارة الموقرة .....
0 هل يجوز للأب أو الأم معاقبة الطفل بالضرب أو وضع شيئ مر أو حار في فمه كالفلفل إذا ارتكب خطأ؟
0 إعجاز عددي جديد في القرآن الكريم
0 تنبيه للرجال .. ما حكم حلق شعر القفا وما حكم المال المكسب منه ؟
0 هل يحق للسائق الغير مقيم إن يجمع ويقصر الصلاة ؟
0 للبنات _خدعوك فقالوا _(1)
0 ترحيب حار بأختي الغالية {محبة السيبدة عائشة }
0 حكم استعمال الأناشيد والقرآن والأذان كتنبيهات في الجوال لمجموعة من العلماء
0 حكم قراءة القصص الخيالية
رد مع اقتباس
قديم 11-25-2010, 11:17 AM رقم المشاركة : 15


الصورة الرمزية أبو عبد الرحمان

رقم العضوية : 71812
تاريخ التسجيل : Mar 2010
عدد المواضيع :
عدد الردود :
مجموع المشاركات : 347

أبو عبد الرحمان غير متواجد حالياً

افتراضي





{فتاوى كبار العلماء في حكم التصوير بالفيديو}

بسم الله الرحمن الحيم


1) قول العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله :

قال رحمه الله (ما فائدة تجاوبي مع اللجنة المسؤولة في التلفاز أن ألقي درسا منظما بواسطة التلفاز ما الذي يستفيده الناس سوى أن يروا صورتي لكن يمكنهم أن يسمعوا صوتي بدون طريقة التلفاز فالفائدة المرجوة والمؤثرة ليست هي بروزي أنا بشكلي وإنما بروزي أنا بصوتي فإذا ليس هناك فائدة كبري من وراء تبرير هذا العمل من أجل إفادة الناس الآخرين فليكن ذلك بطريقة الإذاعة بالراديو وليس التلفاز ) مادة صوتية بواسطة كتاب الإبراز بأقوال العلماء في حكم التلفاز.

وقال رحمه الله في كتاب آداب الزفاف (67_68 ):
وقريب من هذا تفريق بعضهم بين الرسم باليد وبين التصوير الشمسي بزعم أنه ليس من عمل الإنسان وليس من عمله فيه إلا إمساك الظل فقط كذا زعموا أما ذلك الجهد الجبار الذي صرفه المخترع لهذه الآلة حتى استطاع أن يصور في لحظة ما لا يستطعه بدونها في ساعات _ فليس من عمل الإنسان عند هؤلاء وكذلك توجيه المصور للآلة وتسديدها نحو الهدف المراد تصويره وقبيل ذلك تركيب ما يسمونه بالفيلم ثم بعد ذلك تحميضه _وغير ذلك مم لا أعرفه _ فهذا أيضا ليس من عمل الإنسان عند أولئك أيضا . هؤلاء المبيحون للتصوير الشمسي جمدوا علي طريقة التصوير التي كانت معروفة في عهد النبي _صلي الله عليه وسلم _ولم يلحقوا بها هذه الطريقة الجديدة من التصوير الشمسي مع أنها تصوير لغة وشرعا وأثرا وضررا كما يتبين ذلك بالتأمل في ثمرة التفريق المذكور آنفا ولقد قلت لأحدهم منذ سنين : يلزمكم علي هذا أن تبيحوا الأصنام التي لا تنحت نحتا وإنما بالضغط علي الزر الكهربائي الموصول بآلة خاصة تصدر عشرات الأصنام في دقائق .. فما تقول في هذا ؟ فبهت .

************************************************** ********
2) فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد :

فتوى رقم 5807
س : قرأت كتابكم في تحريم الصور وأريد أن أسأل بهذا الصدد : فطالما أنكم أفتيتم بتحريم التصوير فإنه يوجد نوع آخر حديث من التصوير وهو ما نشاهده في التلفزيون والفيديو وغيرهما من الأشرطة السينمائية ، حيث تكون صورة الشخص كما يقولون حسية ، ويحتفظ بها لزمن طويل، فما هو حكم هذا النوع من التصوير؟.
جـ : الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد:
حكم التصوير يعم ما ذكرت .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :
الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز (رحمه الله تعالى)
نائب الرئيس : عبد الرزاق عفيفي (رحمه الله تعالى)
عضو : عبد الله بن غديان. عضو : عبد الله بن قعود.

فتوى رقم 7450
س : ( كنا قد بدأنا مشروع مجلة للأطفال المسلمين) باسم (أروى) فنرفق لكم نسخة منها ، وجاء من نثق به وبدينه يعترض علينا من جهة رسوم الأشخاص ، علماً بأننا تحاشينا في عملنا رسم الأنبياء صلوات الله عليهم والصحابة رضوان الله عليهم ، ومع هذا جئنا بخطابنا هذا نستفتيكم بشرعية ما أقدمنا عليه ، راجين الرد السريع على رسالتنا .

جـ : الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد :
تصوير ذوات الأرواح مطلقاً حرام ولو كانت صور غير الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وغير صور الصحابة رضي اله عنهم ، وليس اتخاذها وسيلة للتشويق والإيضاح مبرراً للترخيص فيها .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :
الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز (رحمه الله تعالى)
نائب الرئيس : عبد الرزاق عفيفي (رحمه الله تعالى)
عضو : عبد الله بن غديان .عضو : عبد الله بن قعود.
فتوى رقم 16259
س 2: هل التصوير الذي تستخدم فيه كاميرا الفيديو يقع حكمه تحت التصوير الفوتوغرافي؟

جـ2: نعم ، حكم التصوير بالفيديو حكم التصوير الفوتوغرافي بالمنع والتحريم لعموم الأدلة
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :
الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز (رحمه الله تعالى)
نائب الرئيس : عبد الرزاق عفيفي (رحمه الله تعالى)
عضو : عبد الله بن غديان. عضو : صالح بن فوزان.
عضو : عبد العزيز آل الشيخ

فتوى رقم 19933
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد :
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي …والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (5463) وتاريخ 2/9/1418 وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه : (ما حكم (مشاهدة) و (شراء) أفلام الكارتون الإسلامية –الرسوم المتحركة-) ، فهي تعرض قصصاً هادفة ونافعة للأطفال ؛ مثل حثهم على بر الوالدين والصدق و الأمانة و أهمية الصلاة ونحو ذلك، والمراد منها أن تكون ( بديلاً ) عن جهاز التلفاز الذي عمت به البلوى ، والإشكال أنها تعرض صوراً لآدميين ولحيوانات مرسومة باليد ، فهل تجوز مشاهدتها؟ أفتونا مأجورين.
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت :
بأنه لا يجوز (بيع) و لا (شراء) و لا (استعمال) أفلام الكرتون ؛ لما تشتمل عليه من الصور المحرّمة ، وتربية الأطفال تكون بالطرق الشرعية من التعليم والتأديب والأمر بالصلاة والرعاية الكريمة ، وفق الله الجميع لما فيه الخير والصلاح . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ،،،،
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :
الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز (رحمه الله تعالى)
نائب الرئيس : عبد العزيز آل الشيخ .
عضو : صالح بن فوزان


وسئل العلامة بن باز_ رحمه الله

س: ما حكم التغسيل والتكفين عن طريق الفيديو
ج:التعليم يكون بغير الفيديو لما في الأحاديث الكثيرة الصحيحة من النهي عن
التصوير ولعن المصورين (أسئلة الجمعية الخيرية بشقراء)
س:هل جهاز التلفزيون يدخل ضمن التصوير ؟ أم أن ما يعرض في هذا الجهاز من برامج سيئة هو حرام مطلقا
ج: كل التصوير محرم (الإبراز لأقوال العلماء في حكم التلفاز)
وقال _رحمه الله
(( وظهور صورتي ليس دليلا على إجازتي التصوير ولا على رضاي به فإني لم أعلم أنهم صوروني ))
فتاوى اللجنة(1/460_س13)
************************************************** ***********
3) العلامة مقبل بن هادي الوادعي_ رحمه الله:

قال رحمه الله (( ومنكر عظيم أن يقوم المحاضر في المساجد يحاضر الناس والمصورة _أي الكاميرا_ موجهة إليه ..... والبث المباشر _أي النقل الحي_ داخل في التحريم فهو يعتبر صورة والناس يسمونها صورة فهي محرمة )) (حكم تصوير ذوات الأرواح ))(70- 71)

************************************************** *****
4) العلامة صالح الفوزان _حفظه الله :

*س: ما حكم استخدام الوسائل التعليمية من فيديو وسينما وغيرهما في تدريس المواد الشرعية كالفقه والتفسير وغيرها من المواد الشرعية ؟ وهل في ذلك محذور شرعي ؟
ج: الذي أراه أن ذلك لا يجوز لأنه لا بد أن يكون مصحوبا بالتصوير والتصوير حرام وليس هناك ضرورة تدعو إليه . (المنتقى_513 )
*وقال _حفظه الله :
وقوله (صورة صورها ): هذا عام أيضا لكل صورة أيا كانت رسما أو نحتا أو التقاط بالآلة غاية ما يكون أن صاحب الآلة أسرع عملا من الذي يرسم وإلا النتيجة واحدة كل من هؤلاء قصد إيجاد صورة فالذي ينحت أو يبني التمثال قصد إيجاد صورة والذي يرسم قصد إيجاد صورة والذي يلتقط بالكاميرا قصد إيجاد الصورة لماذا نفرق بينهم والرسول _صلى الله عليه وسلم_يقول كل مصور في النار ؟؟ ما هو الدليل ؟؟ .. إلا فلسفة يأتون بها وأقوالا يخترعونها .. يريدون أن يخصصوا كلام رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ برأسهم .. والمحذور الذي في الصور التمثالية أو المرسوم : هو المحذور الذي في الصورالفوتوغرافية .. المحذور واحد .. وهو أنها وسيلة إلى الشرك ..وإنها مضاهاة لخلق الله تعالي كل منهم مصور والنتيجة واحدة والمقصود واحد فما الذي يخصص صاحب الآلة عن غيره إن لم يكن صاحب الآلة أشد لأن صاحب الآلة أتى بالصور أحسن من الذي يرسم فهو يحمضها ويلونها ويتعب في إخراجها حتى تظهر أحسن من التي ترسم _ فالمعني واحد ولا داعي لهذا التكلف أو هذا التمحل .. ومعلوم أن كلام الله وكلام رسوله _صلى الله عليه وسلم _ لا يجوز أن يخصص إلا بدليل من كلام الله أو كلام رسوله _صلى الله عليه وسلم _ لا باجتهادات البشر وترخيصات البشر وفلسفات البشر هذا مردود على صاحبه .. هذا معروف من أصول الحديث وأصول التفسير أن العام لا يخصص إلا بدليل ولا يخصص العام باجتهادات من الناس .. يقولون هذه قاعدة مسلمة مجمع عليها فما بالهم تغيب عنهم هذه القاعدة ويقولون أن التصوير بالآلة الفوتوغرافية لا يدخل في الممنوع _إلى آخره _؟؟ .. هذا كلام فارغ لا قيمة له عند أهل العلم وعند الأصوليين .. القواعد الأصولية تأبى هذا كله وهم يعرفون هذا ولكن سبحان الله الهوى والمغالطة أحيانا يذهبان بصاحبهما مذهبا بعيدا ..يقول الرسول _صلى الله عليه وسلم _((كل مصور في النار )) ويأتي فلان ويقول : لا المصور الفوتوغرافي ليس في النار ما هو دليلك يا مسكين ؟؟ الرسول يقول كل مصور في النار وأنت تقول لا المصور الفوتوغرافي ليس في النار هذه خطور عظيمة )) (إعانة المستفيد 2/369_371)
*وقال_ حفظه الله_ في كتاب الإعلام بنقد كتاب الحلال والحرام (ص 50)
ما الذي يخرج الصور الفوتوغرافية من عموم النصوص المانعة من الصور ما دام أنها تسمى صورا لا محالة .. ويسمى عملها تصويرا ويسمى الذي يعملها مصور .

************************************************** *

فتوى فضيلة الشيخ أحمد بن يحي النجمي رحمه الله

السؤال : ما حكم رسم ذوات الأرواح بحجة التعليم ؟

الجواب : التصوير لا يجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم :" أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون يقال لهم أحيوا ما خلقتم " .
وفي الحديث الآخر " من صور صورة كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ " وفي الحديث وهو قدسي يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه " فمن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة فليخلقوا شعيرة " .
وهذه الأحاديث تدل على تحريم التصوير لما فيه روح سواء كانت الصورة مجسمة أو غير مجسمة وسواء كان التصوير باليد أو بالآلة وقد زعم قوم أن التصوير لما لا ظل له أي لغير الصور المجسمة أن ذلك جائز إلا أنه زعم لا يستند إلى دليل وإنما هو مجاراة للواقع وترك للنصوص الشرعية التي أمرنا الله بالتحاكم إليها والخضوع لحكمها ويرد عليهم بما رواه البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم من سفر ووجد عائشة قد سترت سهوة لها بقرام أي ثوب ، فيه صور ، فوقف ولم يدخل فقالت أعوذ بالله من غضب الله ورسوله فقال يا عائشة إن الذين يصورون هذه الصور يعذبون بها يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم ، ثم أمر بهتكه " هذا أو معناه .
وفيه دليل على أن الصورة التي لا ظل لها محرمة كذات الظل لأن الصور التي في الثوب ليس لها ظل وهذا هو القول الصحيح ومن جنح عنه فإنما يفعل ذلك لهوى في نفسه . وقد اختلف في تصوير مالا روح فيه كالجبال والأشجار والأودية وما أشبه ذلك فأجاز ذلك ابن عباس لمن سأله وقال له :" إن كنت لابد فاعلا فصور مالا روح فيه . واحتج من منع بالحديث القدسي السابق " فليخلقوا ذرة فليخلقوا شعيرة " .
والأولى أن يقال بجواز تصوير ما يصنعه الإنسان كالبيوت والسيارات والطائرات والسلاح وغير ذلك . ويجتنب مخلوقات الله وإن كان مما لا روح فيه والله أعلم .

المصدر :
فتح الرب الودود في الفتاوى والرسائل والردود [ ج 1 ص 44 ] .
************************************************** *****

فضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله

الشيخ حفظه الله يرفض دعوة بعض القنوات الفضائية للظهور فيها و ينكر على من يلقي فيها المحاضرات و الندوات

للشيخ ربيع حفظه الله عدة مواقف من خروج الدعاة في التلفاز يرويها لنا الشيخ خالد الظفيري (30) تلميذ الشيخ العلامة ربيع بن هادي , منها :

أن قناة الشارقة إتصلت عليه مرة لتجلبه إليها , و تقيم ندوة مع الشيخ , أو حوار عبر التلفزيون , فشكرهم الشيخ , و بين لهم حرمة التصوير , و كلمهم قرابة الثلث ساعة فقط عن مسألة التصوير و حرمتها , و اعتذر الشيخ عن تلبية طلبهم .

و الثاني :

أني كنت مع الشيخ مرة ذاهبا إلى محاضرة في الجامعة الإسلامية لشيخين من المشايخ المعروفين , قبل أن ننزل من السيارة رأيت سيارة التلفزيون السعودي في الخارج , فأخبرت الشيخ , فقال لي : إذهب و انظر هل هناك تصوير أم لا ؟ فنظرت فإذا بالكاميرات و التصوير موجود , فنزلت و أخبرت الشيخ , فقال لي إذهب إلى البيت و أبى أن يحضر المحاضرة , ثم بعد مدة اتصل على المحاضرين و أنكر عليهم .(31)

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــ
(30) من مشاركة للشيخ خالد الظفيري في مقال ( إجتماع الشيخ ربيع المدخلي في جلسة هيئة كبار العلماء و إدلائه برأيه حول خروج المشايخ في التلفاز ) الذي نشر في شبكة سحاب السلفية المنبر الإسلامي بتاريخ 10. 3 . 2004 إفرنجي

(31) كما أن الشيخ حفظه الله قد خرج في جلسة لهيئة كبار العلماء و أبدى موقفه من حرمة التصوير و نقل بعض أحداث هذه الجلسة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني في مجلة معرفة السنن و الآثار الإلكترونية .

************************************************** *********************




اخترت لكم من مواضيعى

0 فائدة:هل طه إسم من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم؟.ابن عثيميين ـ رحمه الله
0 بعض الناس يقولون ( اسقطوا المناهج تسقط الأشخاص) ،ولا داعي لذكر الأشخاص نحن أصحاب منهج !!!!
0 من بدائع القصص النبوي الصحيح ( الغلام المؤمن والساحر وغيرها من القصص )
0 فائدة نفيسة في أبواب النية
0 حكم تهنئة الكفار بعيد الكرسمس : فتوى للشيخ بن عثيمين
0 ***مهم*** أقوال وفتاوى العلماء والأئمة في حكم التهنئة بالعيد والمعانقة
0 نصيحتي لكم ....
0 كلام نفيس للإمام ابن القيم حول غربة الدين
0 لأولئك الذين يشجعون الفرق الرياضية من بلاد الكفر
0 "واعلم أن شرف المؤمن قيام الليل "
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
التي, التصويروحكم, الجسم, السور, امنيه, اقتناء, تمثل, يكل, وأغلى, وحكم

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اجمل الصور للبنات , اجمل الخلفيات , اروع الصور , صور جميلة , اجمل الصور , خلفيا شباب ليبيا صور x صور 12 08-05-2013 04:05 AM
صور عجيبة وغريبة اجمل الصور صور حقيقية غريبه اغرب الصور فى العالم شباب ليبيا غرائب وعجائب العالم 61 02-03-2013 09:22 AM
غرائب الصور - عجائب الصور - اغرب الصور - ادخل لتعرف hak!m غرائب وعجائب العالم 8 10-05-2011 04:26 PM
الصور التى ادهشت العالم شباب ليبيا صور x صور 1 02-14-2010 12:17 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 07:54 AM.
Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0
 

الوصول السريع

طريقة عمل الكيك صورلمناظرطبيعية كيف تجعل شخص يحبك نكت مضحكة اسماء بنات ايميلات بنات صور بنات طبخات سهلة اكلات جديدة عمل ايميل على الياهو شعر حزين شعر حب وصفات لزيادة الوزن مسجات حب قوقل ايرث اسماء اولاد منال العالم نكت محششين بنات للتعارف مسجات مقالب غرائب وعجائب اجمل الصور اسماء البنات مترجم انجليزي عربي اجمل النكت كلام حلو أسماء بنات اجمل نساء العالم اسماء اطفال اناشيد طيور الجنة ايقونات الحب صور قلوب اختصارات ماسنجر مسجات شوق فوتوشوب عربي سيارات 2013 منتديات جود

تنويه : المقالات والمواد المنشورة في شباب ليبيا لاتُعبر بالضرورة عن رأي موقع شباب ليبيا ولذا لا تتحمل ادارة الموقع عن اي ماده او مشاركه - تم - او سيتم نشرها من قِبل اعضائها ويتحمل صاحب المشاركه كامل المسؤوليه عن اي مخالفه او انتهاك لحقوق الغير .